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O objetivo deste artigo é apresentar alguns textos bíblicos absurdos para que a gente possa entender que não podemos adotar a Bíblia como uma regra absoluta de fé e prática. A teologia tradicional, especialmente protestante, adota o que podemos chamar de “ biblicismo ”. Biblicismo é a crença de que a Bíblia Sagrada é a Palavra inerrante de Deus sobre a qual devemos pautar toda nossa vida. É verdade que a Bíblia pode, de alguma forma, revelar o divino e conter dados históricos, valores morais e conteúdos doutrinários importantes. No entanto, uma consideração de alguns dos textos absurdos da Bíblia será suficiente para considerar que não podemos tomar a Bíblia como sinônimo de “Palavra de Deus”. Veremos que muitas vezes a Bíblia está errada.
O que se segue é um resumo do livro O Mito da Liberdade do psicólogo behaviorista estadunidense Burrhus Frederic Skinner . Neste livro, Skinner se opõe à concepção do ser humano como um agente livre e autônomo, propondo uma ciência e tecnologia que compreenda que o comportamento humano é determinado pelo ambiente. O resumo segue a mesma divisão de capítulos do livro. É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.
O que se segue é um resumo do livro Amor Líquido: Sobre a Fragilidade dos Laços Humanos do sociólogo e filósofo polonês Zygmunt Bauman . Neste livro, Baumann considera como as relações humanas se tornaram cada vez mais frágeis e flexíveis na sociedade contemporânea ou “pós-moderna”, que ele designa como modernidade líquida. O resumo, como o livro, se divide em quatro partes: (i) apaixonar-se e desapaixonar-se; ( ii ) dentro e fora da caixa de ferramentas da sociabilidade; ( iii ) sobre a dificuldade de amar o próximo e; ( iv ) convívio destruído. É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.
O que se segue é um resumo do capítulo Cultura e Sociedade do livro Sociologia do sociólogo britânico Anthony Giddens . Neste capítulo, Giddens considera a cultura, o processo de socialização, o desenvolvimento das sociedades e a natureza da mudança social. É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.
O que se segue é um resumo da obra O Ser e o Nada: Ensaio de Ontologia Fenomenológica do filósofo existencialista Jean-Paul Sartre . O resumo segue a estrutura do livro, dividindo-se, além da introdução, em quatro partes. A primeira trata do problema do nada, a segunda trata do ser-para-si, a terceira considera o Para-outro. Por fim, a quarta parte trata do ter, fazer e ser. É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.
Um preconceito que alguns tem é que a sexualidade só aparece nas Bíblia tendo por finalidade única a procriação e reprodução. No entanto, o Cântico dos Cânticos (também conhecido como Cantares de Salomão) nos mostra como mesmo dentro de um livro sacro judaico a sexualidade ganha nuances eróticas. "Quanto à temática do erótico, percebe -se que no poema “Cântico dos cânticos”, o erotismo, seja masculino, seja feminino, é ecoado pelo eu lírico presente em cada poema" (Alexandre, s.d., p.15). É importante perceber que a erotização presente no livro não restringe-se ao coito genital, mas também às carícias eróticas, o toque no corpo e o amor entre um casal. Salomão também fala disso em um outro livro que escreveu chamado Provérbios: “como cerva amorosa e donzela graciosa; saciem-te seus seios em todo o tempo; e pelo seu amor sê atraído perpetuamente.” (5.19) O 'Cântico dos Cânticos de Salomão', vigésimo segundo livro da Bíblia, signifi...
O que se segue é um resumo da obra Ser e Tempo de Martin Heidegger , fenomenólogo e filósofo existencial. O resumo segue a estrutura do livro se dividindo em duas partes, a primeira trata da interpretação do Ser-aí (Dasein) em relação à temporalidade e a explicitação do tempo como horizonete transcendental da questão do ser e a segunda sobre o Ser-aí e a temporalidade. É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.
O que se segue é um resumo do capítulo Sociologia do Corpo: Saúde, Doença e Envelhecimento do livro Sociologia do sociólogo britânico Anthony Giddens . Neste capítulo, Giddens trata da base social da saúde, da relação entre medicina e sociedade, das perspectivas sociológicas sobre saúde e doença e da questão do envelhecimento. É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.
O objetivo do texto a seguir consiste em apresentar 20 equívocos de interpretação muito comuns em filosofia, seja sobre o pensamento de um autor ou sobre algum conceito ou tese filosófica. Os “mitos” (na verdade, equívocos) foram colocados em ordem razoavelmente cronológica e escrevi, de forma livre e natural, o motivo pelo qual cada uma das afirmações abaixo é equivocada, apresentando a interpretação correta.
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