BRUNO SUNKEY

O objetivo deste texto é apresentar uma  I ntrodução à Filosofia da Ciência.  Ele foi elaborado  a partir d as aulas ministradas pelo professor Félix Pinheiro na Universidade Federal de Uberlândia, em  2022 .  O texto contém as seguintes partes:  (i)  Círculo de Viena;  ( ii )  Problema da  Explicação Científica;  ( iii )  Mito do Método Científico;  ( iv )   Problema da Demarcação;  (v)  Progresso da Ciência.  

  O objetivo deste texto consiste em apresentar uma Introdução à Epistemologia Analítica a partir de teses fundamentais apresentadas por Gregory Gaboardi ( aqui ) como amplamente aceitas hoje. Embora esses pontos reflitam posições amplamente aceitas ou aquilo que se encontra com frequência nos manuais contemporâneos da área, o fato de serem centrais não implica que constituam consensos absolutos. Ao contrário, cada uma dessas teses é objeto de debate filosófico sofisticado e contínuo. As teses examinadas são as seguintes:

  O que se segue é uma taxonomia das posições em Teorias da Verdade. As Teorias da Verdade fazem parte da Epistemologia, área da filosofia que coniste nas teorias do conhecimento. Essa taxonomia classifica as posições em teoria da verdade em onze grandes grupos: (1) Constitutivismo aletético; (2) Coerentismo aletético; (3) Logicismo aletético; (4) Minimalismo aletético; (5) Primitivismo aletético; (6) Pragmatismo aletético; (7) Cognoscibilismo aletético; (8) Pluralismo aletético; (9) Relativismo aletético; (10) Não-cognitivismo aletético; (11) Aletelismo fenomenológico.

  Eu não possuo um conjunto de crenças fechadas, no entanto, existem certas proposições em filosofia pelas quais tenho mais simpatia. É evidente que minha simpatia por essas crenças pode mudar e meu grau de convicção delas também varia, mas elas servem como um norte de quais teses eu tenho mais inclinação no momento. Assim, se eu pudesse escrever meu credo pessoal das crenças com as quais simpatizo ou tenho inclinação hoje, mas sem me comprometer de maneira forte, elas seriam:

O que se segue é um resumo do livro  As Palavras e as Coisas: Uma Arqueologia das Ciências Humanas , do filósofo e historiador  Michel Foucault . Nessa obra, Foucault traça o desenvolvimento histórico das ciências, começando pela  Episteme do   Renascimento , em que a interpretação da   semelhança era o princípio básico do conhecimento, passando pela  Episteme Clássica  que se dá em termos de uma análise de identidade e diferença , chegando à  Episteme Moderna  de caráter antropológico com o surgimento das ciências humanas .    É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.