BRUNO SUNKEY

       O que se segue é um resumo das  questões 44 a 49  da   primeira parte  da  Suma Teológica  de  Tomás de Aquino . Após  tratar  da doutrina da Trindade, Aquino considera como procedem de Deus as criaturas, em seguida, discute sobre o modo da emanação  das coisas  do primeiro princípio , depois trata do princípio da duração das coisas criadas, da distinção das coisas e da causa do mal.   É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.

      O que se segue é um resumo geral da fenomenologia husserliana , tendo por base o capítulo sobre Edmund Husserl escrito por Rudolf Bermet no livro História da Filosofia de Jean- François Pradeau . Em geral, o texto trata da fenomenologia estática, genética e da história . INTRODUÇÃO        A Fenomenologia husserliana pode ser definida como uma ciência da correlação intencional entre diversos tipos de atos da consciência intencional e de diferentes modos de objetos intencionais . A ciência fenomenológica de Husserl busca estudar os atos intuitivos e o modo pelo qual os atos privados de intuição alcançam um dado intuitivo de seus objetos a partir de uma síntese de realização intuitiva. À medida que um fim intencional de um objeto é mais ou menos intuitivamente realizado, pode se falar em graus diferentes de verdade .        Sendo que a fenomenologia estuda a consciência e dado que...

       O que se segue é um resumo da preleção “ Ontologia - Hermenêutica e  Faticidade ” proferida por  Martin Heidegger  na Universidade de Friburgo no verão de 1923. O texto trata de interpretar a  faticidade  do  ser-aí . O texto se divide em duas partes, a primeira parte define o que se entende por hermenêutica da  faticidade  e a segunda trata da determinação da significância.   Preferi usar o termo enquantaticidade ao invés de "ocasião" para refletir melhor o neologismo heideggeriano  jeweiligkeit tendo em mente a tradução awhileness do inglês.

       O que se segue é um resumo da parte I do volume II da  Teologia Sistemática  do filósofo tomista e calvinista moderado,  Norman  Geisler . O assunto tratado nessa parte é a  teontologia   ou  teologia propriamente dita , o estudo do ser de Deus que se ocupa dos atributos divinos.    É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.

       O que se segue é um pequeno resumo do  Timeu  de Platão que trata da formação do Universo. O resumo se divide em cinco partes: a  Introdução  distingue o ser imutável do  vir - a - ser  e mostra como o mundo mutável foi formado pelo Demiurgo como imagem do imutável; a  segunda parte  trata daquilo que foi formado pelo Intelecto, a  terceira  considera aquilo que foi gerado pela Necessidade, a  quarta parte  trata da constituição do corpo e da alma humana e de seus adoecimentos e a  conclusão  finaliza falando do universo como  como um  ser - vivo  visível que engloba todas as coisas visíveis .   É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.

       O que se segue é um resumo da preleção  Da essência da verdade , do semestre de inverno de 1933-1934 proferida por  Martin Heidegger . Essa prelação trata da questão da essência da verdade, tomando como ponto de partida a noção de essência como luta presente em Heráclito e considera a noção sobre a essência da verdade em relação à alegoria da caverna na República de Platão e a discussão no  Teeteto  sobre a essência do saber.    É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.

       O que se segue é um resumo do diálogo platônico chamado  Teeteto  no qual se investiga a questão sobre a essência do saber. Embora o texto original seja um diálogo socrático, o resumo foi organizado na forma de um texto corrido.   O resumo se divide em quatro partes:  Introdução , que apresenta a pergunta sobre a natureza do saber.  Saber como Percepção , discute a teoria de Protágoras sobre o saber e  Saber como Visão  que em sua maior parte discute o problema da impossibilidade ou possibilidade da visão falsa e, por fim, a  Conclusão  que mostra a insuficiência tanto da teoria da percepção como da teoria da visão em relação à natureza do saber. Eu preferi usar “saber” ao invés de “conhecimento” para não parecer que o texto tem como objetivo apresentar uma teoria do conhecimento ou discutir o conceito de ciência e usei o termo “visão” ao invés de “opinião” para manter uma certa ambiguidade no termo i...

     O que se segue é um resumo da República de Platão. Esta importante obra traz diversas questões como a discussão sobre o conceito de justiça e a doutrina das ideias, no entanto, todos esses assuntos são discutidos tendo em vista um projeto político de uma cidade ideal. Embora o texto seja um diálogo socrático, este resumo segue a forma de um texto dissertativo.  É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.

       O que se segue é um resumo da segunda seção do livro  Introdução à Filosofia  de  Martin Heidegger ,  fenomenólogo -existencial alemão .  Nesta prelação, Heidegger trata da relação entre  Filosofia e Cosmovisão , primeiro ele discute o conceito de mundo, como esse conceito foi entendido ao longo da história do pensamento e seu sentido existencial em relação ao  ser-aí  humano, em seguida Heidegger considera a cosmovisão enquanto pertencente a essência do  ser-aí , depois são caraterizados duas possibilidades fundamentais da cosmovisão, como mito e como postura e, por fim, Heidegger conclui mostrando a conexão entre a cosmovisão como postura e o filosofar.  É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.

       O que se segue é um resumo do livro  A Dominação Masculina  d o   sociólogo francês  Pierre Bourdieu . A análise feita neste livro por Bourdieu é de grande relevância para o pensamento feminista e fornece elementos para um olhar crítico ante a relação de dominação dos homens sobre as mulheres e para a luta contra esta dominação.   É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.

        O objetivo deste artigo é propor uma concepção de  Ética cristã  que se mantenha fiel aos princípios do  Decálogo , mas que ao mesmo tempo os expresse conforme as novas condições sociais e históricas da  situação  em que nos encontramos. Paul Tillich em sua Teologia Sistemática define a situação como a totalidade da auto-interpretação criativa do ser-aí humano em um período histórico determinado, a esta expressão cultural o Cristianismo deve responder sem deixar os seus elementos imutáveis. Para isso, é preciso que esta nova Ética se mantenha ao mesmo tempo cristã em seus princípios, enquanto responde e se expressa em conformidade com a situação, isto é, em conformidade com o novo contexto em que nos encontramos.  

       O que se segue é um resumo da  Teoria das Cosmovisões  de  Wilhelm  Dilthey  envolve dois ensaios : (i)  A Consciência Histórica e as Cosmovisões e,  ( ii )  Os Tipos de Cosmovisão e o seu Desenvolvimento nos Sistemas Metafísicos.  Dilthey  foi um filósofo alemão e, nesses ensaios, desenvolveu a noção de cosmovisão que se tornou de grande importância para o pensamento filosófico.    É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.

       O que se segue é um resumo da preleção  A Questão fundamental da Filosofia  de  Martin Heidegger , professor universitário, reitor alemão e  fenomenólogo  existencial. Nesta prelação do semestre de verão de 1933, Heidegger trata do desenvolvimento da metafísica, mostrando a influência exercida sobre ela pelo pensamento cristão e pelo método matemático e o alcance de sua plenitude como metafísica teológica em Hegel.  É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.

   O que se segue é um resumo da  Sexta Investigação Lógica  de  Edmund Husserl , pai da Fenomenologia. A Sexta Investigação tem como título  Elementos de uma Elucidação Fenomenológica do Conhecimento  e se divide em três partes:  (i)  Intenções e Preenchimentos  Objetivantes . O Conhecimento como síntese de preenchimento e seus graus;  ( ii )  Sensibilidade e Entendimento e;  ( iii )  Elucidação do problema inicial.  É importante colocar que este resumo é apenas uma apresentação do texto original de forma compactada, sem paráfrases ou resenhas críticas. A ideia é de que o texto permaneça do autor original.